Me too and with you(강해23)

‘미투운동’이라 말은 오래전에 전 세계를 휩쓸었던 성폭력에 대항하는 운동으로 

성폭력의 피해자들이 “나도 당했다”라는 의미로 “#MeToo”라는 태그를 사용하면서 

순식간에 퍼져나간 사회 운동이었습니다. 

피해자의 고통에 공감해주고, 

가해자를 향한 비판의 목소리에 힘을 실어달라는 약자들의 요구였습니다. 

그런데 그 당시 이 ‘미투운동’의 본질이 왜곡되어 버렸습니다. 

죄를 미워하고 합당한 처벌을 바라는 마음에서 시작된 고발이 

집단적이고 극단적인 분노로 변질되었기 때문입니다. 

'미투'를 보는 불편한 심기는 '여성 배제', '성 대결' 양상으로 왜곡되기도 했습니다. 

또한 계속 터져 나오는 사건에 거꾸로 미투를 외친 사람의 진실성을 의심하기 시작했습니다. 

그래서 힘겹게 진실을 밝힌 사람을 두 번 죽이는 일을 하게 되었습니다. 

교회 역사에서 피해자임에도 불구하고 가해자로 비난을 받는 경우도 있었습니다. 

밧세바도 그 중 한 명입니다. “밧세바가 유혹했겠지, 

대낮에 공개된 곳에서 목욕한 여자가 잘못한 것 아니겠어”등등, 

위대한 왕 다윗을 옹호하기 위한 변명들이 계속돼 왔습니다. 

그러나 하나님께선“다윗이 행한 그 일이 여호와 보시기에 악하였더라”(삼하11:27)라고 

하나님의 의중을 분명하게 밝히셨습니다.                  

오늘 본문은 간음한 여인을 정죄하는 현장에서 주님께서“죄 없는 자가 먼저 돌로 치라”는 

유명한 말씀을 하셨습니다. 

예수님의 말씀에 대한 그들의 반응은 어떠했습니까? 9절을 보면 

“저희가 이 말씀을 듣고 양심의 가책을 받아 어른으로 시작하여 젊은이까지 하나씩 하나씩 나가고 

오직 예수와 그 가운데 섰는 여자만 남았더라”고 말씀합니다. 

그 자리에 있던 모든 사람들이 자신을 스스로 ‘죄 있는 자’로 인정하게 되었다는 것입니다. 

이것이 진정한 Me too 였습니다. 교회 안에서 일어나야 하는 ‘미투운동’은 나도 죄인이라는 미투입니다.

나눔을 위한 주제

1. 간음한 현장에서 붙들린 여인의 마음을 느껴본 적이 있는가?

2. 나는 누군가의 ‘with you’로 살아본 경험이 있는가?